为什么现在的结婚成了一桩亏本的买卖?(组图)
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结婚的人越来越少了。
民政部刚发布了 2024 全国结婚登记统计：610.6 万对。这个数字，创下了 1978 年以来的历史新低。
离婚的人越来越多了。
2024年有多少人离婚呢？262万对。如果算上打官司离婚的，大概300万对。<div class='google_ads' style='min-height:330px'>Advertisements<div data-onpage=true data-adpath='/339474670,23140269075/6ParkNews/InContent_0'></div></div>
好像这组数字都不令人意外，大家都对婚姻没兴趣了。
我有个朋友曾在社交媒体写过一段话：
“几年前幻想的 自由 是有一技傍身，不为生计发愁，可全球流动，随意恋爱。这几年幻想的 自由 是离异，小孩归前夫，妈已住进高级养老院，前夫赡养费从不拖欠，可全球流动，随意恋爱。”
现代人都不想结婚。
在东亚社会，解决“现代婚姻”与“父母催婚”的办法，就像我一个朋友说过的，如果这婚非结不可（不结父母就死不瞑目），咱们就“早点结”，因为早结早生也是早离，晚结晚生也得早离，早解脱早快乐。
我周围的离异人士反而是最自由的。结都结过了，生也生完了（最好判给对方），以后的日子天地任我行。
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其实很多文章都曾以韩国为借鉴，分析过为什么韩国的结婚率和生育率位列全球倒数，无外乎是经济停滞和社会压力过大。
但是最近我有个新的思考，我觉得韩国两组数字都很低的核心原因是“快速发展的现代化”和“韩国的儒家观念”之间产生的矛盾，这个矛盾在“经济层面”和“精神层面”给了年轻人巨大的压力。尤其儒家观念在精神层面施加的压力过去很少有人讨论，这在西方社会几乎是没有的。
二战后，韩国为了尽快实现现代化，施行“先增长，后分配”的国家战略，用 50 年的时间走过西方 200 年的路，这个过程，好的地方是国家迅速发展壮大，不好的地方是韩国政府其实对家庭的支持严重不足，最大限度缩减社会福利和公共支出”。韩国的社会保障支出仅占 GDP 的 11% ，是同等经济状况国家的五分之一，甚至十分之一。<div class='google_ads' style='min-height:330px'>Advertisements<div data-onpage=true data-adpath='/339474670,23140269075/6ParkNews/InContent_1'></div></div>
那么，这种分配不公，过去的韩国家庭为什么能心甘情愿接受呢？
核心的原因是儒家文化，韩国政府通过长期推崇儒家文化，让一个家庭认为：自己应该承担好抚养，保护，教育，管教，支持和照顾自己家庭成员的责任。
所谓“修身齐家治国平天下”中“齐家”是儒家的核心枢纽，个人对家庭有很强的道德感，这点帮助韩国社会迅速发展，但走到今天，韩国年轻一代的观念已经变了，这些看着奈飞长大的人，是不接受“结婚”这件事，在经济上既得不到政府的支持，在精神上又被父辈压迫的。
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所以即便韩国政府呼吁，不结婚不生娃已经是一场国家危机。但韩国的年轻一代依旧无动于衷。
帮韩国年轻人算一笔账。
结婚首先最重的负担是房子，在东亚传统思想里，没房子是不能结婚的。
所以同样是结婚，韩国新婚夫妇启动结婚的成本就特别高，平均要200万人民币。首尔房价更高，平均售价 12.7 亿韩元（约合人民币 700 万），是普通家庭年收入（ 7040 万韩元）的 18 倍——这个数字是德国柏林的 4.8 倍。
第二大负担就是育儿+教育。儒家“惟有读书高”，导致东亚人特别卷，韩国政府呢？在公共育儿和基础教育上的支出又远远低于同等经济水平的国家。
一个孩子从0岁到18岁，总教育投入中，有70%来自家庭支出。三星经济研究曾测算过，在韩国养育一个孩子到大学毕业要投入378万人民币。378万人民币？如果有这笔钱，自己花，基本能财务自由了。<div class='google_ads' style='min-height:330px'>Advertisements<div data-onpage=true data-adpath='/339474670,23140269075/6ParkNews/InContent_2'></div></div>
2024年有部韩剧叫《毕业》，我非常喜欢。故事发生在首尔知名的补习街大峙洞，大峙洞只有北京的三里屯太古里一半大，但聚集了1000家补习机构。
男主角是一个年轻的教师，很有理想，他希望在补习班实践一种更具启发式的教学方法，但遭到家长的退课，有经验的老师告诉他，要去押题，家长们只在乎孩子的成绩单。
男主角最后失望地喊出：“如果学习都像大峙洞的风气，世界是会崩坏的。”
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《毕业》
第三大压力是不养老。
“养儿防老”是儒家社会的传统观念，韩国很多家庭都认为，送父母去养老院是件“很耻辱的事”。仅有15%的家庭接受，父母晚年独立养老。我查过韩国的一组数据，如果小家庭负担养老，每周照顾老人的时长大概是 42 小时，相当于每天 6 小时。
这意味着什么？这意味着家里得有一个人要全职照顾父母。
我想起我妈妈有个朋友，女儿很早就去美国了。这位阿姨退休后，和女儿商量想去美国养老，女儿热情同意，还订了机票。她和老伴下飞机后，女儿一家接上，然后直接把车开到了养老院。
她感到错愕和难过，女儿很不解：“这里条件更好，每天有人陪你照顾你，我们周末也会来看你，有什么不妥吗？”
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她现在回国了，觉得这个女儿白养了，但她的女儿觉得“自己已经做得够多了”。
其实儒家的观念在现代社会是一个“家庭黑洞”，吞噬了本该由国家承担的成本，在韩国，组建一个家庭负担太重了，功能太超载了，婚姻变成了“无限责任公司。”
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韩国创造过“汉江奇迹”，这是了不起的成就，但事态的反面是，政府长期奉行“低成本治国”，间接导致韩国时下的低生育率和结婚率。再加上儒家文化的隐形压力，就像一场击鼓传花：政府把责任转移给市场，市场转移给家庭，家庭不堪重负。
年轻人不是在拒绝婚姻，而是在拒绝成为社会福利体系的替代品。
2024年还有部韩剧叫《好久不做》：一对生活在首尔的年轻夫妻，因为双双失业，付不起高昂的房贷，丈夫开出租，妻子在酒店做夜间前台，两个人好久没有性生活，婚姻一地鸡毛。
后来夫妻发现了一个商机，合谋敲诈来酒店偷情的男女。可是 ，辛辛苦苦赚的不义之财，还没来得及付房贷，就先被拿去给父亲养老，给外甥女交补习班费。
有评论说“这是什么苦到骨子里的东亚魂”。
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《好久不做》
东亚的困境好像皆如此：难怪全球生育率最低的四个国家，东亚占了三个。
如果一个人的生活比两个人轻松，那为什么不一个人生活？
这也不是一种逃避，而是一种理性计算后的生存策略。当教育、养老、住房都压在年轻人身上，结婚确实就是一桩“亏本买卖”。
最近，韩国政府启动了史上最大规模的激励政策，直接给出真金白银。从结婚补贴（100 万韩元），怀孕津贴 200 万韩元到大学学费减免 50%…… 这些政策都是在重建“责任分配机制”。
随手查了下，韩国2024年的总和生育率确实上升了一些，从0.72 升至 0.75 ，韩国媒体称赞，这是“人口危机的短暂曙光”。
可是，韩国的生育率仍然是这个国家最令人头疼的事情，如果没有办法在20年内将生育率提到1.3以上，韩国很有可能成为首个因人口崩溃而“慢性解体”的国家。
作者：张卓卓张
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