我是春丽。
要说我们人生的终极目的是什么？
还不就是吃喝拉撒，混吃等死。
死后我的坟头长出新苗来，
表示一下我的存在。
灵堂蹦迪，这自由的味道，
我死后可以预约吗？
1. 死亡、舞蹈、电音 ...
死亡、舞蹈、电音，野生蹦迪 ......
八竿子打不着的元素组合在一块，化学反应爆裂式奇妙。
黑人抬棺视频火爆 B 站，百万点击量。
你以为是搞笑，其实是人家非洲喜丧风俗。
加纳，曾经美丽的黄金海岸。
非洲地区最有发展潜力的地方之一，
但是仍然很穷。
如此穷困的地方，加纳人依旧生性乐观，待人热情，
注重仪式感。
在国内这种葬礼想都不用想，
在加纳，人的一生中，最重要的两件事，
婚礼，葬礼。
这样的风俗被称为庆典。
加纳有句俗话：" 死了就知道有多少人爱你了。"
这是一个人一生中最体面最被respect的时刻。
死者的灵魂会经历轮回，在另一个世界以同样的方式继续生活，
所以加纳人不会很悲伤。
反之，非常乐意在葬礼上搞燃气氛，
野迪蹦起，慰藉死者和亲友。
每个加纳人一生中最昂贵、最隆重的场合。
只有死了的人，才有这等待遇。
加纳 GHANA 航空棺材，宣召创意原产地。
每年向居住在国外的加纳人以及外国收藏家运送 100 多具棺材，
这些艺术品被称为 " 奇幻棺材 "。
因为每个设计背后都有象征意义。
有人订制球鞋棺材，希望自己死在生前最爱里；
艺术品就是令人无法解释，却有触动人心的力量，能让人久久驻足凝视。
如果可以，我死后订制一座钱堆棺材，
让我没有实现的发财梦，在另一个国度实现它。
这样的棺材看着五彩斑斓，奇思妙想，价格也很美丽，
当地农民日收入不到3 美元，一座棺材1000 美元。
换算一下，为买一座棺材，
不吃不喝保证每天拿到 3 美元，
工作 333.33 天，约等于 11 个半月。
挣一年钱买一座棺材。
有的家庭四处贷款，才能凑成一次体面的葬礼。
抬棺黑哥，冠名 " 专业团队 "、" 死神代言人 "。
看见他们意味着有人就要拜拜。
黑哥一笑，生死难料，
黑哥一抬，世间白来。
可以不理解，可以不接受，但不要取笑，
我们要给予的应是同情与尊重。
2. 一手打造出来的专业团队
本杰明 · 阿多（Banjamin Aidoo），抬棺七人的老大。
靠着单亲母亲卖香蕉，二姐在市场卖小商品维持生计。
本杰明成了家里唯一一个读到高中的小孩，读书学费，家里生活日渐拮据。
高中当童子军的本杰明在一次偶然的机会，结识了一帮专门做白事的团队，
本杰明帮忙发发饮料，拿到糊口小钱。
选择了从事这门他最熟悉的行当。
年轻的本杰明，做事勤劳细心，慢慢地在殡葬行业占稳了脚根。
初生牛犊不怕虎。
酋长子女要求让父亲入土前再跳最后一次舞，
在当时葬礼行业堪称 " 行业事故 "，没人敢接。
年轻的本杰明接了酋长抬棺这个烫手山芋，
殡葬队的舞蹈把葬礼氛围推上了高潮，
自此本杰明的殡葬队在加纳有了名气。
本杰明认为 " 殡葬给加纳人的压力这么大，为什么不让他们再开心一点呢？"
本杰明注册了殡葬公司—Nana Otafrija。
甚至葬礼上饮料喝点啥，吃点什么，
芝麻大点的事儿，本杰明都能给你包圆了。
阿多说：" 客户跟我要求，‘爸爸生前喜欢跳舞，让他再跳一次吧。’ "
有人会说拿葬礼搞娱乐很不合理，但更多的人还是对这种抬棺舞予以了肯定。
死亡为什么一定要弥漫着悲伤？
相反，留下欢乐给活着的人或许更有价值。
活得不如意，死后还不能遵循自己的意愿吗？
这可比一帮人看着哭，确实好多了。
电影《非诚勿扰 2》里，
身患癌症的的李香山，
给自己办了一个 " 人生告别会 "，与亲友和这个世界告别。
李香山坐在台下倾听，他为自己的一生作出总结，
" 爱过，颓过，活过 "
电影剧情打动很多人，而电影中的故事，
在一个年轻女孩的身上上演。
" 最美生前告别会 "，视频得到了 10 多万网友的点赞。
80 后女孩王越，与丈夫有一个幸福的家。
12 年，被告知癌症晚期，生命只剩不到一年。
" 你点了一桌子的菜，然后才刚上齐，你就被叫走了。"
生命进入倒计时，王越为自己举办一场了 " 生前告别会 "。
我们无法承担分离，更无法面对悲伤。
或许王越的这场 " 最美生前告别会 "，让我们看到，
面对死亡时，除了悲伤的眼泪，
其实还有另外一种方式说再见。
人都会有这一天，而她把恐惧变成了希望，很漂亮，也很勇敢。
本杰明微微一笑，说道："father always is the father。"
你大爷永远是你大爷。
3. Funeral 前面三个字是 "fun"
死亡不是生命的终点，死亡与新生好似一对反义词，
它们又会以另一种形式开始新的人生，
也可以看做是一种源源不断的循环。
加纳人的传统里，
灵魂死后会去往古阿散蒂王朝的天国，也会是死者新生的开始。
《寻梦环游记》里有个重要背景元素—亡灵节。
墨西哥人认为逝去并不是终结，逝去的人的灵魂会生活在另一个世界。
这一天自然要敲锣打鼓庆祝。
"11 月 2 日的亡灵节是我们为纪念那些已经不和我们在一起的人举行的节日，这不是一个悲伤的节日，而是一个充满色彩的节日 ……"
每年的亡灵节，他们载歌载舞，甚至通宵达旦，用这种方式来纪念逝去的家人。
觉得喜葬不文明，甚至我们自己民俗文化有损我们礼仪之邦的形象。
" 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌 "。
两千年前春秋战国时期的先人早已看开生死态度问题，
流传到现在，我国古代的思想跟现在的思想不谋而合。
地方民间风俗保留的也有不少，
烧纸钱，为了让死去的人在阴间有钱；
烧纸房，人死之后在阴间有地住，可以享福，过上好日子。
形式不在乎大小，都是来表达自己对死者的感情，
活着的人对死者的一种哀悼。
《寻梦环游记》里说过：
人的一生，会死去三次，
第一次，心跳停止，被宣告在生物学上死亡；
第二次，入土下葬，意味着社会身份的消失；
第三次，所有人都将其忘记，这时才会真正地死去 ......
当他们摆脱了这身臭皮囊，结束了痛苦的红尘历练时，
灵魂脱壳而出，最终得到升华，获得永恒的快乐。
我不希望我的葬礼上有人哭哭啼啼，
现场应该是听着舒缓轻柔的音乐，摆满食物的自助餐台，
亲朋好友共同举起香槟为我的死亡祝贺高兴。
真 TM 受够了！
那为何不让这份喜悦之情燃烧下去，让它的温暖，
传递给每一位正在经历操蛋生活的人的心里。
除非是飞来横祸，否则请不要为我哭泣。
出生时的呱呱落地，众人簇拥百日宴，
走的时候也能锣鼓喧天，载歌载舞，
一场这样的欢送也挺浪漫的。
尼采曾说，" 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。"
他也曾说，" 不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。"
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