近年来，随着结婚率和生育率双双走低，“丁克”这一现象也越来越普遍，并成为人们茶余饭后津津乐道的话题。
“丁克”，即结了婚却不要小孩的家庭，这与传统“传宗接代”的观念相当冲突。
然而实际上，“丁克”这一概念自从上世纪90年代起便已经传入我国。并且在当时，就已经受到了一批年轻夫妻的追捧。
那么当年的第一批“丁克”，如今过得怎么样？是在庆幸当初自己的选择明智？还是因为错过了最佳生育年龄而后悔不已？
老年“丁克”，日子怎么过？
今年春节的时候，在全网拥有千万粉丝的网红张沫凡，回北京看望了自己的舅舅和舅妈，他俩可称得上是当年最早的一批“丁克”。
一见到他们，张沫凡惊得下巴都快掉了。
原来，两人今年都已经54岁了，岁月却好似在他们的脸上没有留下一点痕迹。两人看起来不仅皮肤光滑无皱纹，就连气色都要比实际年龄看起来年轻十几岁。
而当问及当年两人为何选择丁克，舅舅更是心直口快地表示：“因为看你太淘气了”，此话一出，在场的家人纷纷哈哈大笑。
然而当博主问起姥姥和姥爷，当年是否同意二人“丁克”时，二人的回答也是相当果断：“不同意！”
虽然不同意，但是他们也只能无奈地表示：“现在想什么也白想啊。”
随后，比较尖锐的问题随之向舅妈袭来：“女人45岁以后不能生育了，有没有想过万一舅舅后悔了怎么办？”
舅妈直言：“我随时放他走！”现场人听闻又是一阵哈哈大笑。
可见，无论是舅舅还是舅妈，直到今天心态、状态依然十分年轻。尽管家里的老人不同意，他们也还是以一种欢乐的心态面对。
可在这份欢乐的背后，要承受的是家中人几十年的坚决反对。一路走来，想必他们也实在谈不上容易。
这时候，有的读者可能会提出意见：家在北京，不愁吃穿不用担心养老问题，这样的例子一点儿说服力都没有！
接下来的这个例子，就要谈到选择“丁克”的“灵魂问题”了，那就是：养老！
“养儿防老”还是“自己养老”？
2022年的一档街头采访节目中，一位73岁的“元老级”丁克阿姨接受了采访。
问及当初选择“丁克”的原因，阿姨直言不讳：“我不会做家务，不会带小孩的。”
据悉，阿姨在33岁的时候和丈夫结婚，如今已过三十余年，并且“生活得很好”。两人都已经70多岁，至今还仍在上班。
并且这位阿姨表示，在自己单位有许多同事都是“丁克”，并且生活得都很幸福很和谐。
结婚之初，阿姨的父母也对此持反对态度。但由于阿姨家里是传统的多兄弟姊妹的家庭，光是侄子和侄女就有一群，所以父母的反对倒也没有掀起多大的风浪。
现在年纪大了，又没有来自儿女的压力，两位老人的生活也是十分闲适。
阿姨每天就是逛逛公园买买菜，而大爷则每天在家中洗衣做饭，两人在生活上的配合也是十分默契。
到了假期，夫妻俩往往选择一起出去旅游，看一看祖国的大好河山。
而身边的许多老人家中都有儿女，儿女们又有儿女，到了节假日，忙着照顾孙子孙女的老人们跟他们俩也“玩不到一块儿去”。
随后，阿姨说等到自己百年之后，准备将遗产留给一直照顾自己的侄子侄女们。
她说，尽管自己和老公的工资在上海不算很高，但是倘若只有两个人生活的话，要满足日常需求还是很轻松的。
而如果有孩子，在房价动辄千万一套的上海，夫妻俩可能就没什么闲情雅致去游山玩水了。
至于养老的问题，夫妻俩更是觉得完全不用担心，实在不行了就去敬老院。
二人在“丁克”的几十年间，也没有担心过“养儿防老”的问题，更倾向于“自己防老”。
对此，评论区的网友们也分成了两派。
不少网友表示，觉得阿姨是在“故作轻松”；另一派网友却觉得，有的人就是不喜欢小孩，要尊重他们的选择。
诚然，许许多多当年选择“丁克”的夫妻，都对自己的老年生活十分满意。然而，也有许多人在选择“丁克”之后，追悔莫及。
“丁克”背后的隐患
谈及“丁克”，不少人会想到几年前，著名导演尔冬升的“生子事件”。
2019年，时年68岁的尔冬升突然被曝出有一个两岁的女儿。此事一经爆料，顿时点燃了香港娱乐圈。
然而，舆论场却并没有对他“老来得子”的祝贺，反而是一片辱骂之声。
只因，按照时间线，他孩子出生的时候他和前妻还尚未离婚，这个孩子是妥妥的“婚外情”产物。
并且在此前，尔冬升还多次在公开场合高调表示，自己和妻子是“丁克”，不要孩子。这便使得这件事变得尤为讽刺。
而面对丈夫的出轨、背叛，已经60多岁的尔冬升前妻罗晓文，心中除了无奈，还是无奈。
罗晓文面对记者的采访，表示当年二人结婚之时，尔冬升便表示支持她的“丁克”主张。谁曾想到，经过了18年的婚姻生活，当年的誓言也终究付诸东流。
60多岁的罗晓文，早已失去了生育能力。不知事到如今，她有没有后悔过当年的选择。
对于此事，著名女性财经评论家叶檀也有话要说。
叶檀和丈夫都是著名高校毕业，并在海外留学后归国的高级人才。二人结婚后，谁都不愿意放弃自己的事业，便也一直没有要孩子，一直“丁克”至今。
在多年的婚姻生活中，她看着身边不少女性朋友，都在生了孩子后渐渐放下了自己的事业。而自己这边，事业却一直水涨船高，蒸蒸日上。
她一直坚定相信自己当年的决定是正确的。
然而这份自信，却在2019年的一场变故中被打破了。
2019年，叶檀不幸被诊断出了胰腺癌。
医生对她说，胰腺癌的诱因，很可能是她长年的劳累。并且胰腺癌患者的治愈人数少之又少，医生劝叶檀“做好心理准备”。
后来，幸运的叶檀经受了9个月的治疗，病情得到了及时的控制，最后成为了少数被治愈的患者。
然而，曾经坚决支持“丁克”的她，却坦言：“后悔没要个孩子”。
她表示，在自己最痛苦的那段时间，十分羡慕那些身边有子女围绕的病友。“如果早知道会这样，我当年就算领养也得要个孩子”，叶檀后悔地表示。
可如今，木已成舟，命运从不会给人多少后悔的机会。
“生育主义”还是“不育主义”？
直到今天，我们依然能够经常在互联网上看到，许多人为“生不生”这个问题吵得不可开交。
有人说，“不孝有三，无后为大”，生孩子是义务也是责任。并且，孩子是平淡生活中的增味剂，也是夫妻老了之后的保障。
也有人说，孩子是一种负担。并且，在无法保证孩子生活充满幸福、欢乐的情况下，“不生也是一种善良”。
笔者认为，在选择是否成为父母之前，我们首先应该成为自己。
诚然，在当今社会，养育孩子所需要付出的成本和代价是难以衡量的。并且，随着整个社会生活水平、知识文化水平的提高，每个孩子成长所需的生活成本、教育成本只会水涨船高。
但与此同时，我们也必须承认，孩子为父母带来的快乐、成就感等情绪价值也是其他事物所不可比拟的。而刻印在基因里的父母之爱，也能够成为许多父母多年的精神支柱。
但无论“生”还是“不生”，最终都应当，也必然取决于父母。每个人都是“独立的人”，即使成为夫妇，成为父母，这个身份也不应当有所改变。
为了保持人格的独立而选择“丁克”，社会应当给予支持和尊重；真心相爱的两人选择诞下“爱情结晶”，也应当得到尊重和祝福。
无论选择“生育主义”还是“不育主义”，我们首先应该是“幸福主义”的人。
发表于 2024-5-28 16:30:39
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